Convenção dos Espinhos – Vampiro A Máscara🥇

A Convenção de Thorns foi um acordo de paz entre os líderes da Camarilla, os Anarquistas e o clã Assamita feito em 23 de outubro de 1493. Ela marcou o fim do conflito aberto entre os três grupos, e mais especificamente o fim da primeira Revolta Anarquista.

Visão Geral

Seu nome vem do local do encontro: a Abadia da Coroa Sagrada perto da pequena vila de Thorns fora de Silchester, na Inglaterra. A Convenção foi proposta pelos fundadores da Camarilla, que criaram a seita apenas sete anos antes. Ele exigia uma trégua duradoura com os Assamitas e Anarquistas, a quem foi oferecido um lugar na Camarilla; os Anarquistas aceitaram – enquanto os Assamitas recusaram.

A trégua Assamita foi assegurada, entretanto, pelos anciãos do clã Brujah, que capturou e resgatou sete anciões Assamitas. Além de um grande pagamento em ouro, os Assamitas tiveram que submeter todo o seu clã a uma maldição Taumatúrgica lançada pelos Tremere que os impediria de cometer diablerie.

Apesar disso, a Convenção declara especificamente que os Assamitas são independentes de todas as demandas da Camarilla e podem diablerizar livremente seus próprios membros de clã e qualquer Membro que não reivindique ser membro da Camarilla. (Você também pode verificar o Tratado de Tiro para possíveis imprecisões históricas com relação à parte dos Assamitas na Convenção).

A Convenção coloca responsabilidade igual em todos os três grupos para manter a paz, mas é vista pela maioria dos Anarquistas como um desastre. Ele especificava que, embora nenhum Anarquista enfrentasse represálias por suas ações (exceto para os especialmente hediondos, que seriam considerados pelos Justicares dentro de um ano ou esquecidos), eles teriam que retornar aos seus clãs e senhores, restabelecendo o status quo que tinham se rebelou contra. Anarquistas dos clãs Lasombra e Tzimisce não aceitaram a Convenção, entretanto, e passaram a formar o Sabá; vários Anarquistas de outros clãs seguiram o exemplo e se tornaram os primeiros antitribu.

Apesar de novas rebeliões Anarquistas, como o estabelecimento do Estado Livre Anarquista na costa oeste da América na década de 1940, e a quebra da maldição do sangue Assamita, a Convenção de Espinhos ainda é mantida, se não respeitada, na maioria das cidades da Camarilla. Anarquistas não são punidos a menos que escondam sua filiação ou se rebelem abertamente, e os Assamitas são contratados como assassinos ou algozes por muitos Príncipes, e às vezes têm permissão para diablerizar suas vítimas como pagamento.

A convenção estabelece a autoridade da Camarilla, por meio de seus Justicares, Arcontes e Tradições. Também estabelece a base para os clãs centrais que o compõem. Os clãs dos Fundadores se tornam os sete clãs da Camarilla, embora se diga que os Setitas também foram convidados e recusaram a oferta. Há rumores de que Raphael de Corazon ficou chateado com isso. A fundadora Camilla Banes argumentou pela inclusão dos Cappadocians na Camarilla, mas foi rejeitada por outros membros do clã Malkavian. Pelas ações dos Anarquistas que se recusaram a assinar o tratado, que então atacaram a cidade de Silchester como “sabás”, a formação do Sabá foi posta em movimento.

Eventos da Convenção

A Convenção de Thorns ocorreu ao longo de seis noites, começando em 18 de outubro, e na sétima noite, a cidade de Silchester foi atacada. Foi talvez o maior encontro de Caintes até hoje, compreendendo pelo menos 50 indivíduos representativos de todos os clãs, facções e regiões geográficas.

18 de Outubro

A convenção começou no pátio da Abadia da Sagrada Coroa com a moderadora escolhida, Eleanor De Valois, abrindo a sessão explicando as questões e apresentando os Fundadores da Camarilla por nome e clã aos delegados reunidos. A atitude predominante dos participantes foi de sondar cauteloso de uma posição inimiga enquanto se preparava para um ataque. Após esta introdução, os participantes se dividiram em grupos menores para discutir o que ouviram. Nesses grupos menores, alguns indivíduos ficaram mais dispostos a falar o que pensavam.

As questões específicas sugeridas pelo moderador foram:

  • Deve uma anistia geral ser concedida àqueles cujas ações levaram outros ao erro, ou os líderes deveriam se render ao julgamento dos Fundadores da Camarilla e seus Arcontes?
  • O clã Assamita deve permanecer independente da Camarilla e se recusar a se submeter às suas regras? Se eles permanecerem separados, como podemos garantir que suas práticas não representem uma ameaça futura para nós?
  • Este sistema atual de governança (Justicares e Arcontes) deve continuar? Os atuais ocupantes desses cargos permanecerão no cargo? Se não, quem serão os novos Justicars? Como selecionaremos os futuros Justicares e quais serão seus deveres e responsabilidades? Iremos indicar um conselho para supervisionar os Justicares ou esses juízes servirão como a autoridade máxima da Camarilla?

19 de Outubro

Os resultados das discussões da noite anterior foram resumidos para a assembléia. Myca Vykos fez um discurso apaixonado em favor dos gols dos Anarquistas. Hardestadt rebateu com uma insistência na necessidade de disciplina dentro dos clãs e exigiu um retorno à hierarquia de governo por idade e geração.

Em algum ponto durante a convenção, Myca Vykos jogou seu pênis no rosto de Hardestadt. É possível que isso tenha ocorrido durante essa troca entre os dois.

20 de Outubro

Após um resumo do progresso da noite anterior, Husayn al Fatin, um delegado dos Assamitas, falou em nome de seu clã. Seguiu-se uma discussão acalorada, durante a qual a Senhora Fanchon e os outros Tremere, em particular, pediram medidas fortes para evitar a prática contínua da diablerie. Myka Vykos e alguns de seus companheiros anarquistas saudaram suas palavras com comentários zombeteiros em referência à diablerie de Saulot pelos Tremere e à diablerie de Cappadocius de Giovanni.

Enquanto a batalha de palavras se travava, o líder Anarquista Tyler (Patricia de Bollingbroke) aproveitou a oportunidade para invadir a delegação e fazer um atentado contra a morte de Hardestadt, disparando duas pistolas em seu coração e gritando: “Que seu coração negro seja dividido e sua alma sugada para o Inferno, Hardestadt! E desta vez, fique morto! ” Tyler escapou, parecendo pensar que ela tinha conseguido seu ataque desta vez. Uma linha de Anarquistas bloqueou aqueles que a seguiram, permitindo sua fuga.

21 de Outubro

Uma declaração de progresso abriu este encontro. O antigo Malkavian Unmada pediu cooperação e alertou sobre desastres caso esta iniciativa fracasse. Então, um fórum aberto deu a oportunidade para qualquer um fazer declarações à delegação.

Rafael de Corazon então compartilhou sua visão da importância da Máscara e da necessidade da Camarilla. No início, ele foi ridicularizado e quase forçado a renunciar. Seus argumentos apaixonados ganharam conversos, no entanto, e a Máscara foi adotada.

No final da discussão, Etrius e vários Tremere seniores pediram licença para começar o ritual que impedirá os Assamitas de beberem sangue Cainita.

22 de Outubro

Durga Syn já estava posicionado na plataforma do orador quando o resto dos delegados chegaram. Ela defendeu a não intervenção, sugerindo que a Máscara apenas deixaria os mortais com raiva por terem sido enganados.

A questão dos Justicares e sua sucessão ocupou a primeira metade da discussão depois que Durga Syn deixou a plataforma. Os delegados apresentaram suas alegações finais à assembléia e deram seus votos. Os participantes se dispersaram, alguns participando da redação do Tratado da Convenção de Thorns e outros finalizando seus planos para uma declaração de protesto. Enquanto isso, os Tremere continuaram a lançar seu ritual.

23 de Outubro

O encontro ouviu a leitura do tratado por Eleanor de Valois. Os delegados que concordaram com seus termos assinaram o documento. Todos os Anarquistas que concordam com seus termos são obrigados a beber o sangue dos anciões da Camarilla presentes. Os anciões explicam que o Clã Assamita recebeu ordens de se submeter a um ritual Taumatúrgico para prevenir a prática de diablerie.

Os Tremere continuaram seu ritual iniciado três noites antes, terminando pouco antes do nascer do sol.

24 de Outubro

Na noite após a assinatura do tratado, Myca Vykos liderou um ataque dos Anarquistas contra os mortais da cidade de Silchester, matando e violando intencionalmente a Máscara. Eles foram descritos como “sabás de demônios e bruxas” pelos mortais. O ataque é conhecido como Haceldema, o “Campo de Sangue”.

Hardestadt e Rafael de Corazon assumiram o comando dos sobreviventes mortais, usando o poder de suas Disciplinas combinadas para apagar as memórias dos “demônios”. Hardestadt e Adana de Sforza então juraram caçar os atacantes.

O Tratado da Convenção de Espinhos

O texto do tratado assinado é o seguinte:

” Muitos anos se passaram desde o início do nosso conflito atual, agora chamado de Movimento Anarquista. Saiba que nesta noite de 23 de outubro de 1493, a Jyhad terminou. O tempo da autodestruição acabou.

Esta Convenção, vinculada ao Pacto de Caim por voto sagrado, representa uma trégua vigilante e inflexível entre os Membros conhecidos como anarquistas, o Clã Assamita e os Membros independentes sob o título de Camarilla. Doravante, as partes serão reconhecidas por facção como os Anarquistas, os Assamitas e a Camarilla.

Cada uma das partes concorda com a responsabilidade de manter a paz. Cada um deverá colocar suas censuras sobre qualquer um que violar ou se opor a este Acordo sagrado. A contabilidade será feita de todas as partes por violações feitas por elas à letra ou ao espírito deste Acordo. Este documento é juridicamente vinculativo sob a Lextalionis aceita de todos os Cainitas à medida que passou através dos tempos. Todos os Membros são incentivados a aceitar e obter prazer com este acordo pacífico. Saiba que os Anarquistas se unirão à Camarilla como uma parte aceita, tornando-a inteira. Espera-se que os anarquistas trabalhem pacificamente para alcançar seus próprios fins. Eles devem se tornar defensores de todos, e devem receber pleno direito a todos os direitos e privilégios pertencentes a todos os Membros da Camarilla.

Todos os Anarquistas serão aceitos de volta aos seus antepassados ​​e aos clãs anteriormente denunciados, sem nenhum medo de represália. Apenas a mais cruel das atrocidades não será perdoada. Estes serão escritos para os Justicares ouvirem dentro de um ano, após o qual todas as alegações não são mais válidas. Todos os Anarquistas devem reclamar todos os bens remanescentes e legítimos confiscados deles. Em troca, eles devem entregar quaisquer ganhos de guerra obtidos durante o conflito, dando-os aos seus senhores ou a qualquer ancião de clã reconhecido.

Saiba também que se os Anarquistas sofrerem mais uma guerra, esta jyhad aberta invalidará sua responsabilidade de manter a paz com seu agressor. Eles podem agir livremente sem medo de represálias de membros não ativos da Camarilla. Os anarquistas têm a garantia de liberdade de agir como quiserem, exceto violar a “Máscara” imposta para a proteção de todos os Membros do gado.

Também é notado que qualquer membro de qualquer outra seita autoproclamada deve declarar isso abertamente diante de seus mais velhos e renunciar a essa relação. Não fazer isso resultará na destruição de qualquer considerado culpado. Nenhum Membro pode ser enviado sem saber à morte por um ancião ou senhor, a menos que a segurança do clã ou da Camarilla supere a possível perda de não-vida.

Desta noite em diante, os Assamitas não devem mais cometer diablerie em membros de outros clãs. Os Assamitas devem se comprometer a esta aceitação por uma marca de garantia colocada sobre eles na forma de uma limitação taumatúrgica. Todos os membros dos Assamitas se tornarão incapazes de beber livremente da vitae de outros Membros de agora para sempre. Além disso, os Assamitas devem pagar aos anciãos Brujal da Espanha duas mil libras de ouro, em resgate dos cinco anciões Assamitas capturados cometendo diablerie. Além disso, os Assamitas não podem mais participar de Blood Hunts.

Seja também conhecido, os Assamitas têm total independência garantida das exigências da Camarilla. A fortaleza Assamita, Alamut, estará livre de quaisquer novos ataques. Os Assamitas também recebem, por respeito às suas crenças, a liberdade de cometer diablerie dentro de seu próprio clã sem restrições e o direito de cometer diablerie sobre todos os Membros não reconhecidos como membros da Camarilla.

Fica estabelecido que todas as partes envolvidas e todas as que demonstrarem lealdade a qualquer uma dessas partes serão responsabilizadas por todos os aspectos desta Convenção apresentados aqui, no Reino neutro da Inglaterra, fora do vilarejo de Thorns, perto da cidade de Silchester. Que Caine tenha a verdade e a paz para todos nós. “

Personagens que participaram da Convenção

Mais de 50 vampiros participaram da convenção, muitos dos quais estavam acompanhados por ghouls e outros acompanhantes. A seguir está uma lista das principais personalidades conhecidas da sociedade Cainita que participaram da Convenção de Espinhos:

Os Fundadores da Camarilla:

Os Arcontes originais:

Anarquistas:

  • Patricia de Bollingbroke, (Brujah antitribu)
  • Myca Vykos, (Tzimisce)
  • Gabriel Baruch, (Lasombra)

Assamitas:

Outros Cainitas na Convenção:

  • Eleanor de Valois, (Brujah)
  • Padre Samuel, (Toreador)
  • Unmada, (Malkavian) e sua cria Vasantasena.
  • Petaniqua, (Malkavian / Baali)
  • Rodolfo sob o disfarce de Melchis de Creta, (Malkavian)
  • Durga Syn, (Ravnos)
  • Maltheas, (Ventrue)
  • Giangaleazzo, (Lasombra) [1] e seu pai Fray Diego.
  • Torvus Bloodbeard, (Gangrel) representando Josef Zvi de Praga [2]
  • Etrius, (Tremere)
  • Anatole, (Malkavian)
  • Lucita, (Lasombra)
  • Tiberiu, (Gangrel) Representando Lord Radu de Bistritz.
  • Karsh, (Gangrel)

Referências

  1.  VTM: Gehenna: The Final Night, p. 236
  2.  VTM: Livro de Clã: Gangrel Revisado, p. 20
  • VTDA: Transylvania Chronicles II: Son of the Dragon, p. 51-71
  • VTM: Guide to the Anarchs, p. 17-20
  • VTM: Guia do Sabá, p. 13-17
  • VTM: Guia da Camarilla, p. 21
  • VTM: Encyclopaedia Vampirica, p. 51
  • VTM: Archons & Templars, p. 33
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