Trilha de Lilith – Vampiro A M√°scaraūü•á

O Caminho de Lilith é um antigo Caminho da Iluminação que tem suas raízes em vários cultos Bahari. Ele suprime a Besta perseguindo os segredos de Lilith e regozijando-se com a dor e o êxtase.

O Caminho se originou na muito mais antiga Estrada de Lilith. O Caminho do Despertar e o Caminho da Carne s√£o ramos laterais do Caminho original.

Os aderentes s√£o chamados de Lilins ou Bahari.

Vis√£o Geral

No centro do Caminho est√° a figura m√≠tica de Lilith. As lendas entre os Bahari contam como ela foi tra√≠da pelos homens, primeiro por Deus, depois por Ad√£o, por L√ļcifer e Caim e pelos estranhos monstros que ela criou para atormentar o mundo. Eles falam de reinos poderosos que seus filhos erigiram para rivalizar com os feitos pelos filhos de Seth e como eles guerrearam com os habitantes de Enoque. √Č dito que tr√™s dos descendentes de Lilith entraram na Primeira Cidade para receber o Abra√ßo e que eventualmente lideraram a rebeli√£o contra a Segunda Gera√ß√£o. Quando o Dil√ļvio destruiu as primeiras civiliza√ß√Ķes mortais, esses Lilins espalharam ainda mais seus ensinamentos para converter as crian√ßas de Caim ao servi√ßo da M√£e Sombria.

N√£o h√° duas vers√Ķes de um texto sagrado entre os Lilins s√£o iguais. A √ļnica coisa em que todos concordam √© que Lilith √© a M√£e Negra da Sabedoria e do Poder e que seu conhecimento tem um pre√ßo pago pela dor. O sofrimento e a dor s√£o vistos como a porta de entrada para a ilumina√ß√£o, assim como Lilith primeiro sofreu para compreender e crescer al√©m de seus limites. Como um pai disciplinando um filho errante, Lilith transmite um legado de dor que ensina, e assim os Lilins procuram superar as fraquezas de seus nascimentos cegos e indefesos, ascendendo √† compreens√£o e ao poder. Caminhando no fogo, empalando-se em espinhos e l√Ęminas, sofrendo priva√ß√£o e mergulhando na √°gua gelada, os Lilins excitam seus corpos e mentes para a verdadeira sensa√ß√£o, e abrem sua consci√™ncia para a totalidade do mundo. Das alturas vertiginosas da compreens√£o, na ponta da agulha da dor, eles aprendem a verdadeira medida da cria√ß√£o, para que possam tomar a mat√©ria amorfa do mundo e lan√ß√°-la em uma nova imagem. A ilumina√ß√£o deve queimar e eliminar ilus√Ķes e falhas.

Entre o Sabá, este caminho é considerado herético (já que eles desconsideram a supremacia de Caim e do Livro de Nod) e seus seguidores são caçados pela Inquisição do Sabá.

√Čtica

  • Somente atrav√©s da dor somos elevados
  • Seja um professor, torturador e amante de qualquer um que busque a ilumina√ß√£o
  • Pratique o que voc√™ aprende. A sabedoria n√£o tem sentido a menos que acompanhe a a√ß√£o
  • Cultive um jardim, para que voc√™ possa mostrar o poder de sua pr√≥pria cria√ß√£o
  • Procure aqueles na fronteira da consci√™ncia e inicie-os
  • Re√ļna-se com seus colegas para compartilhar seu aprendizado e ang√ļstia

Hierarquia de Pecados

A Trilha de Lilith
ValorGuia MoralRacionalização
10Se alimentar imediatamente quando tem Fome.A privação e a fome ensinaram Lilith a sobreviver.
9Buscar riqueza ou poder temporal.A verdadeira riqueza vem de dentro, não de dinheiro ou influência.
8Não corrigindo os falsos mitos de Caim.Caim era um assassino, traidor e tolo que não merece reverência.
7Sentir remorso.Dor e sofrimento ajudam os outros a aprender e crescer.
6Deixar de participar de um ritual.Os rituais transmitidos ao longo do tempo contêm pistas para o despertar.
5Mostrando medo diante da morte e da dor.A morte é simplesmente uma mudança inevitável para uma nova forma de existência.
4MatarA morte nega a chance de transcender.
3N√£o buscar os ensinamentos de Lilith.Lilith escondeu suas obras em muitos lugares; eles devem ser encontrados.
2Sispensar dor e ang√ļstia.Seja um professor em meio √† dor.
1Evitando a dor.Somente atrav√©s da dor renascemos. Evitar a dor √© abra√ßar a ignor√Ęncia.

 

Referências

  • VTM:¬†Dirty Secrets of the Black Hand, p. 64-65¬†
  • VTM:¬†Guide to the Sabbat, p. 141-144¬†
  • VTM:¬†Chaining the Beast, p. 61-65¬†
  • V20:¬†Vampire: The Masquerade 20th Anniversary Edition, p. 329-331¬†
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